《速度与爱情》：社会边缘，人性探讨

     “乔厂长”的改革提供的是一种思路，说成“乌托邦”式的不可能实现的空想“神话”，贬得过火了.     不同的行业有不同的特点，不同的群体与团队也各有特点，在改革中完全照搬“乔厂长”有可能欲速不达，“一把钥匙打开了千把锁”往往才是神话，“一把钥匙打开了一把锁”才最现实.     读“乔厂长”读的是什么？是他的改革思路而不是他的方案.     即便照搬他的方案，只要你的企业与他相同或类似，也不会“颗粒无收”.     我的单位与“乔厂长”的有差别，但我也宁肯相信他，而不相信那些与企业毫不搭界的人的风凉话.     一个国家一个民族需要英雄，贬损英雄并不能提高民族素质，更不能彰显个人强大.     “乔厂长”是时代英雄，同时代表了永不过时的民族精神——开拓进取永不服输的精神.     打倒“乔厂长”是民族的悲哀，贬损英雄是文人的耻辱.     现实生活离不开“个人主义”，而无限影片的镜头和声音，如梵高的画笔，结尾的标题如落款，一幅极尽完美的星空随之完成.     当人们走进爱或婚姻，就像走入中世纪的教堂，精神随高耸穹顶无限上升，但受石料和光线压制，人性也感受到巨大的压抑.     人变得卑微，成为教堂中水滴般的音符，彻底融入庄严肃穆的氛围，成为组成道德和宗教的结构.     工业迅猛发展，田园牧歌淡出社会的主导.     生产力提高，生活品质提升，一些人的意识发生巨大变化，目光更多投向理性与自己，发现伦理和规训非但无法解决很多具体的问题，更成为枷锁束缚人性自由.     过度强调标准和理性，也让人原本活跃的意识，被原本利于生产的思维所侵蚀，丧失最基本的感受，标准和科学知识成为新的“宗教”.     人茫然地站在十字路口，一切看似不可调和，但人类正是通过正视矛盾，并在其刺激中发展，任何事物都不是全知全能，都不能解决所有问题.     现年30多岁的大高是竞技叠杯世界冠军，全球各地的年轻人都在挑战他，试图打破他创下的世界纪录.     在此期间，与大高长期交往并照顾其日常生活起居的女友决定结束两人的恋爱关系.     大高失去了女友，就像蝙蝠侠没有了阿尔弗雷德一样，因为这个竞技叠杯界中的王者，在现实生活中严重缺乏自理能力.     大高不但要对抗竞技叠杯的后起之秀，作为万众瞩目的世界冠军，他还需要学习基本的生活技能，包括洗衣、拖地、熨烫、购物、修理水泵，以及处理其他琐碎的日常事务.     这些琐事对一般人来说很简单，但对这位竞技叠杯大师来说，却成了一场艰苦的鏖战.     然而，他面临的最大挑战，是如何挽回女友的心.